Citations:devin-guérisseur

French citations of devin-guérisseur

• 1987, Judith Devlin, The Superstitious Mind: French Peasants and the Supernatural in the Nineteenth Century, Yale University Press (→ISBN), page 297:

  Les devins guérisseurs dans la Lorraine ducale. Leur Activité et leurs Méthodes (Nancy, 1951).

• 1998, Sophie Goedefroit, A l'ouest de Madagascar: les Sakalava du Menabe, KARTHALA Editions (→ISBN), page 183:

  Elle apporte à la fois au devin guérisseur un support à ses prédictions (fitokia) et à ses diagnostics. La manipulation des graines lui permet aussi de donner force à ses médecines et aux talismans de tout genre qu'il est amené à ...

• 1992, Pyrotechnics Before a Proximate Audience

  Kinshasa : un devin guérisseur et son patient. C'est seulement parmi les groupes tribaux qui ignorent tout des Munkoyo et de la boisson qu'ils servent à confectionner que ces plantes peuvent être parées d'un pouvoir magique.

• 2001, Marie-Claude Dupré, Familiarité avec les dieux: transe et possession : (Afrique noire, Madagascar, la Réunion), Presses Univ Blaise Pascal (→ISBN), page 40:

  L'esprit zanahary peut se rendre directement présent dans la personne du devin guérisseur : sa physionomie change alors imperceptiblement, sa voix se fait plus heurtée.

• 2002, Mantas Adomenas, Qu'est-ce que la philosophie présocratique ?: What is presocratic philosophy ?, Presses Univ. Septentrion (→ISBN), page 106:

  Empédocle s'y définit avec toutes les caractéristiques d'un iatromantis, un devin guérisseur 56. Par conséquent, comme l'a déjà observé Kingsley, ses déclarations apparemment choquantes sont parfaitement en accord avec le cadre ...

• 2003, Sigrid Aubert, Serge Razafiarison, Alain Bertrand, Déforestation et systèmes agraires à Madagascar: les dynamiques des tavy sur la côte orientale, Editions Quae (→ISBN), page 122:

  Parfois, le sacrifice d'un zebu est nécessaire, mais le cas reste rare et généralement la seule intervention du devin guérisseur suffit. Les esprits telluriens et les hommes font un pacte. Les paysans seront alors autorisés à ...

• 2003, Christophe Solioz, Les esclaves de Bourbon -la mer et la montagne, KARTHALA Editions (→ISBN), page 329:

  Une telle hypothèse sous-tend, bien évidemment, que Bourbon a accueilli parmi ses premiers esclaves, au moins un des devins guérisseurs dans la ligne des ombiasy-raminia, capable de mettre en correspondance le sacré, le géologique et le ...

• 2003, Sigrid Aubert, Serge Razafiarison, Alain Bertrand, Déforestation et systèmes agraires à Madagascar: les dynamiques des tavy sur la côte orientale, Editions Quae (→ISBN), page 109:

  Les attaques se focalisèrent surtout sur les devins guérisseurs—initiateurs de rituels divinatoires ou liés aux cultes des ancêtres et autres relations avec le monde invisible—, qui étaient suspectés d'avoir entretenu l'ardeur des ...

• 2007, Adolphe Rahamefy, Sectes et crises religieuses à Madagascar, KARTHALA Editions (→ISBN), page 147:

  Rainisoalambo de Soatanàna est un devin guérisseur de l'ancienne culture betsileo ; Daniel Rakotozandry le créateur de la communauté du Farihimena des environs de Betafo avait des dons de voyance et de guérison et Nenilava est la fille ...

• 2010, Civilisations des mondes insulaires: Madagascar, îles du canal de Mozambique, Mascareignes, Polynésie, Guyanes. Mélanges en l'honneur du professeur Claude Allibert, KARTHALA Editions (→ISBN), page 182:

  Une expression qui tourne un ombiasa en dérision dit : miroborobo sahala amin'ny ombiasa tsy mahafaty lolo, « tel un devin guérisseur qui-traîne dans un gros vêtement sans réussir à chasser ...

• 2015, Jean-Paul Alain, Dictionnaire de l'ethnologie malgache, Editions Publibook (→ISBN), page 72:

  Indications bibliographiques : Beaujard (Ph.), 2009 – « La place et les pratiques des devins guérisseurs dans le Sud-Est de Madagascar », in Didier Nativel et Faranirina V. Rajaonah, (sous la direction de) Madagascar revisitée.

• 2021, Benoît Tine et al., Nouvelles Dynamiques Africaines : Santé mentale en Afrique et dans la diaspora. Où en sommes-nous ?, Le Palétuvier (→ISBN), page 63:

  Devin guérisseur placé à l'entrée de son sanctuaire, les branches. Nouvelles Dynamiques AFRICAINES 63 Le contresens des délires de possession mystico-religieuse des megny-nsi et mkâm-nsi, devins-guérisseurs bamiléké.