Citations:εὐεργέτης

Ancient Greek citations of εὐεργέτῃ (euergétēi), εὐεργέταις (euergétais), εὐεργέτην (euergétēn), εὐεργέται (euergétai), and εὐεργέτης (euergétēs)

334 BCE, Inschriften von Priene 5.2.1–15, (entitled „Beschluß für Antigonos, den späteren König (Sommer 334 v. Chr.).“ by Friedrich Frhr. Hiller von Gaertringen):
[Ἔδοξεν] τ̣ῆ̣ι̣ β[ουλῆι καὶ τῶι δήμωι, μηνός] / [Μετ]α̣γειτνιῶνος δευ[τ]έρη̣[ι] ἱ[σ]τ̣αμέν̣ο̣[υ], / [κυρίο]υ συλλόγου γενομένου, αὐτον̣όμων̣ / [ἐόν]τ̣ων Πριηνέων, ἐπὶ πρυτάνιος Ἱππο[κ̣ρά]- / [τευς]· Ἀντιγόνωι Φιλίππου Μακεδόνι / [εὐ]εργέτηι γενομένωι καὶ προθύμωι ἐόντ[ι] / [εἰ]ς τὴμ πόλιν τὴμ Πριηνέων δεδόσθαι / αὐτῶι προξενίην καὶ πολιτείαν καὶ / [ἔ]γ̣κτησιν γῆς καὶ οἰκίης, καὶ ἀτέλειαν πάντων / ὅσα εἰς τὸν οἶκον τὸν ἑαυτοῦ πλὴγ γῆς, / καὶ εἰσαγωγὴν καὶ ἐξαγωγὴν καὶ ἐμ̣ πολέμωι̣ / καὶ ἐν εἰρήνηι ἀσυλεὶ καὶ ἀσπονδεί, καὶ ἔφο- / δον ἐπὶ τὰς ἀρχὰς καὶ τὸν δῆμον τὸμ Πρι[η]- / νέων πρώτωι μετὰ τὰ ἱερά· ταῦτα δὲ εἶναι / καὶ αὐτῶι καὶ ἐκγόνοις.
[Édoxen] ṭẹ̄̂ị b[oulêi kaì tôi dḗmōi, mēnós] / [Met]ạgeitniônos deu[t]érẹ̄[i] hi[s]ṭaméṇọ[u], / [kurío]u sullógou genoménou, autoṇómōṇ / [eón]ṭōn Priēnéōn, epì prutánios Hippo[ḳrá]- / [teus]; Antigónōi Philíppou Makedóni / [eu]ergétēi genoménōi kaì prothúmōi eónt[i] / [ei]s tḕm pólin tḕm Priēnéōn dedósthai / autôi proxeníēn kaì politeían kaì / [é]g̣ktēsin gês kaì oikíēs, kaì atéleian pántōn / hósa eis tòn oîkon tòn heautoû plḕg gês, / kaì eisagōgḕn kaì exagōgḕn kaì eṃ polémōị / kaì en eirḗnēi asuleì kaì aspondeí, kaì épho- / don epì tàs arkhàs kaì tòn dêmon tòm Pri[ē]- / néōn prṓtōi metà tà hierá; taûta dè eînai / kaì autôi kaì ekgónois.
300 BCE – 200 BCE, Septuagint, Esther 8:12γ:
πολλοὶ τῇ πλείστῃ τῶν εὐεργετούντων χρηστότητι πυκνότερον τιμώμενοι μεῖζον ἐφρόνησαν καὶ οὐ μόνον τοὺς ὑποτεταγμένους ἡμῖν ζητοῦσι κακοποιεῖν, τόν τε κόρον οὐ δυνάμενοι φέρειν καὶ τοῖς ἑαυτῶν εὐεργέταις ἐπιχειροῦσιν μηχανᾶσθαι·
polloì têi pleístēi tôn euergetoúntōn khrēstótēti puknóteron timṓmenoi meîzon ephrónēsan kaì ou mónon toùs hupotetagménous hēmîn zētoûsi kakopoieîn, tón te kóron ou dunámenoi phérein kaì toîs heautôn euergétais epikheiroûsin mēkhanâsthai;
300 BCE – 200 BCE, Septuagint, Esther 8:12ν:
τόν τε ἡμέτερον σωτῆρα καὶ διαπαντὸς εὐεργέτην Μαρδοχαῖον καὶ τὴν ἄμεμπτον τῆς βασιλείας κοινωνὸν Ἐσθὴρ σὺν παντὶ τῷ τούτων ἔθνει πολυπλόκοις μεθόδων παραλογισμοῖς αἰτησάμενος εἰς ἀπώλειαν·
tón te hēméteron sōtêra kaì diapantòs euergétēn Mardokhaîon kaì tḕn ámempton tês basileías koinōnòn Esthḕr sùn pantì tôi toútōn éthnei poluplókois methódōn paralogismoîs aitēsámenos eis apṓleian;
27–12 B.C.E., Inscriptiones Graecae ad res Romanas pertinentes 3.260.719, (In Granariis Hadriani. — Petersen et Luschan, Reisen in Lykien, p. 43, n. 78–79.):
Θεὸν Σεβαστὸν, Θεοῦ υἱὸ[ν], | Καίσαρα αὐτοκράτορα γῆς | καὶ θαλάσ(σ)ης, τὸν εὐεργέτ[ην] | καὶ σωτῆρα τοῦ σύνπαντο[ς] 𝄂 κόσμου, Μυρέων ὁ δῆμος. |
[Μᾶρκ]ον Ἀγρίππαν, | τὸν εὐεργέτην | καὶ σωτῆρα τοῦ ἔθνους, | Μυρέων ὁ δῆμος.
Theòn Sebastòn, Theoû huiò[n], | Kaísara autokrátora gês | kaì thalás(s)ēs, tòn euergét[ēn] | kaì sōtêra toû súnpanto[s] 𝄂 kósmou, Muréōn ho dêmos. |
[Mârk]on Agríppan, | tòn euergétēn | kaì sōtêra toû éthnous, | Muréōn ho dêmos.
C.E. 14–37, Inscriptiones Graecae ad res Romanas pertinentes 3.260.721, (In Granariis Hadriani. — Ex schedis Instituti archaeologici Vindobonensis.):
Τιβέριον Καίσαρα θεὸν Σεβαστὸν, | θεῶν Σεβαστῶν υἱὸν, αὐτοκ[ρ]άτορα | γῆς καὶ θαλάσσης, τὸν εὐεργέτην | καὶ σωτῆρα τοῦ σύνπαντος [κ]όσμου, 𝄂 Μυρέων ὁ δῆμος.
Tibérion Kaísara theòn Sebastòn, | theôn Sebastôn huiòn, autok[r]átora | gês kaì thalássēs, tòn euergétēn | kaì sōtêra toû súnpantos [k]ósmou, 𝄂 Muréōn ho dêmos.
C.E. 69–79, Inscriptiones Graecae ad res Romanas pertinentes 3.223.609, (Xanthi. — Le Bas et Waddington, III, n. 1253.):
[Αὐτ]οκράτορα Καίσ[α]ρα | Οὐεσπασιανὸν Σεβαστὸν τὸν σω|τῆρα καὶ εὐεργέτην τοῦ κόσμου | Ξανθίων ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμος, 𝄂 διὰ Σέξτου Μαρκίου Πρείσκου | πρεσβευτοῦ αὐτοῦ ἀντιστρατήγου.
[Aut]okrátora Kaís[a]ra | Ouespasianòn Sebastòn tòn sō|têra kaì euergétēn toû kósmou | Xanthíōn hē boulḕ kaì ho dêmos, 𝄂 dià Séxtou Markíou Preískou | presbeutoû autoû antistratḗgou.
C.E. 69–79, Inscriptiones Graecae ad res Romanas pertinentes 3.223–224.610, (Xanthi. — Le Bas et Waddington, III, n. 1254; Benndorf et Niemann, Reisen in Lykien, p. 91, n. 74. Inter schedas Instituti archaeologici Vindobonensis.):
[Αὐτ]οκράτορι Καίσαρι | Οὐεσπασιανῷ Σεβαστῷ τῷ σω|τῆρι καὶ εὐεργέτῃ τοῦ κόσμου | Ξανθίων ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμος, 𝄂 διὰ Σέξτου Μαρκίου Πρείσκου πρ|εσβευτοῦ αὐ[τοῦ ἀντιστρατήγου, τοῦ] τελειώσαντος τὸ ἔργον.
[Aut]okrátori Kaísari | Ouespasianôi Sebastôi tôi sō|têri kaì euergétēi toû kósmou | Xanthíōn hē boulḕ kaì ho dêmos, 𝄂 dià Séxtou Markíou Preískou pr|esbeutoû au[toû antistratḗgou, toû] teleiṓsantos tò érgon.
50 CE – 100 CE, The Gospel of Luke 22:25:
ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Οἱ βασιλεῖς τῶν ἐθνῶν κυριεύουσιν αὐτῶν, καὶ οἱ ἐξουσιάζοντες αὐτῶν εὐεργέται καλοῦνται.
ho dè eîpen autoîs, Hoi basileîs tôn ethnôn kurieúousin autôn, kaì hoi exousiázontes autôn euergétai kaloûntai.
- 1611 translation by the translation committees of the King James Version^[1]
  And he said unto them, The kings of the Gentiles exercise lordship over them; and they that exercise authority upon them are called benefactors.
C.E. 98–117, Inscriptiones Graecae 12(1).978, (from Carpathos, of Trajan):
ὁ παντὸς κόσμου σωτὴρ καὶ εὐεργέτης
ho pantòs kósmou sōtḕr kaì euergétēs
the saviour and benefactor of the whole world
C.E. 177–180, Inscriptiones Graecae ad res Romanas pertinentes 3.233.644, (Idebessi. — Le Bas et Waddington, III, n. 1332; inter schedas Instituti archaeologici Vindobonensis.):
Θεὸν Κόμμοδον, Θεὸν Μᾶρκον Αὐρήλιον Ἀν[τ]ωνεῖ|νον Σεβαστὸν, τὸν σω|τῆρα καὶ εὐεργέτην τῆς | [οἰκο]υμένης, 𝄂 Ἰδεβησσέων ἡ λανπρὰ καὶ ἔν[δοξος πόλις].
Theòn Kómmodon, Theòn Mârkon Aurḗlion An[t]ōneî|non Sebastòn, tòn sō|têra kaì euergétēn tês | [oiko]uménēs, 𝄂 Idebēsséōn hē lanprà kaì én[doxos pólis].
C.E. 241–244, Inscriptiones Graecae ad res Romanas pertinentes 1.57.133.b, (Romae, ad viam Sacram. — Insc. Sic. et Ital., 1066.):
[Αὐτοκ]ράτορα Καίσαρα Μ. Ἀντώνιον Γορδιαν[ὸν | Εὐσεβ]ῆ Εὐτυχῆ Σεβ(αστὸν), ὕπατον [τὸ] βʹ, τὸν εὐε[ργέτην | τῆς οἰκ]ουμένης, Γορδιανὴ Σεουηρι[ανὴ Ἀλεξαν|δριανὴ] Ἀντωνεινιανὴ Ἁδριαν[ὴ Τάρσος, ἡ πρώτη | μεγίσ]τη καὶ καλλίστη μ[ητρόπολις τῶν γʹ ἐπαρχειῶν 𝄂 Κιλικίας Ἰ]σαθρία[ς Λυκαονίας . . . . .
[Autok]rátora Kaísara M. Antṓnion Gordian[òn | Euseb]ê Eutukhê Seb(astòn), húpaton [tò] bʹ, tòn eue[rgétēn | tês oik]ouménēs, Gordianḕ Seouēri[anḕ Alexan|drianḕ] Antōneinianḕ Hadrian[ḕ Társos, hē prṓtē | megís]tē kaì kallístē m[ētrópolis tôn gʹ eparkheiôn 𝄂 Kilikías I]sathría[s Lukaonías . . . . .
Inscriptiones Graecae 12(2).542 & 545, (= CIG 2179c; from Eresos):
ὁ σύμπαντος ἀνθρωπίνου γένεος εὐεργέτης
ho súmpantos anthrōpínou géneos euergétēs
the benefactor of the whole human race